Jumat, 08 Mei 2026

Ustadz kami tercinta

Ustadz kami tercinta,

Beliau bukan sosok yang dikenal dengan retorika yang memukau.
Bukan pula orang yang pandai memainkan kata-kata hingga membuat manusia terpana.

Gaya bicara beliau sederhana… seperti seorang ayah biasa yang sedang menasihati anak-anaknya. Kalimatnya tenang, polos, terkadang bahkan terasa sangat biasa. Tidak ada nada yang dibuat-buat. Tidak ada susunan kata yang sengaja dihias agar terdengar indah.

Namun justru di situlah letak kemuliaan beliau.

Selama saya belajar langsung di hadapan beliau, saya menyaksikan satu hal yang sangat langka di zaman ini:

๐™–๐™ฅ๐™– ๐™ฎ๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™—๐™š๐™ก๐™ž๐™–๐™ช ๐™ช๐™˜๐™–๐™ฅ๐™ ๐™–๐™ฃ… ๐™ž๐™ฉ๐™ช๐™ก๐™–๐™ ๐™ฎ๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™—๐™š๐™ก๐™ž๐™–๐™ช ๐™ก๐™–๐™ ๐™ช๐™ ๐™–๐™ฃ.

Beliau tidak hanya mengajarkan nasihat.
Beliau menjalani nasihat itu dalam kehidupan sehari-hari.

๐‘ฒ๐’‚๐’“๐’†๐’๐’‚ ๐’Š๐’•๐’–, ๐’‹๐’Š๐’Œ๐’‚ ๐’‚๐’…๐’‚ ๐’š๐’‚๐’๐’ˆ ๐’Š๐’๐’ˆ๐’Š๐’ ๐’Ž๐’†๐’๐’ˆ๐’‚๐’Ž๐’ƒ๐’Š๐’ ๐’Ž๐’‚๐’๐’‡๐’‚๐’‚๐’• ๐’…๐’‚๐’“๐’Š ๐’–๐’„๐’‚๐’‘๐’‚๐’ ๐’ƒ๐’†๐’๐’Š๐’‚๐’–, ๐’‹๐’‚๐’๐’ˆ๐’‚๐’ ๐’…๐’†๐’๐’ˆ๐’‚๐’“๐’Œ๐’‚๐’ ๐’…๐’†๐’๐’ˆ๐’‚๐’ ๐’•๐’†๐’๐’Š๐’๐’ˆ๐’‚ ๐’š๐’‚๐’๐’ˆ ๐’Ž๐’†๐’๐’„๐’‚๐’“๐’Š ๐’“๐’†๐’•๐’๐’“๐’Š๐’Œ๐’‚. ๐‘บ๐’†๐’ƒ๐’‚๐’ƒ ๐’Ž๐’–๐’๐’ˆ๐’Œ๐’Š๐’ ๐’Œ๐’Š๐’•๐’‚ ๐’‚๐’Œ๐’‚๐’ ๐’Ž๐’†๐’“๐’‚๐’”๐’‚ ๐’ƒ๐’Š๐’‚๐’”๐’‚ ๐’”๐’‚๐’‹๐’‚, ๐’Ž๐’–๐’๐’ˆ๐’Œ๐’Š๐’ ๐’Œ๐’Š๐’•๐’‚ ๐’‚๐’Œ๐’‚๐’ ๐’Ž๐’†๐’๐’ˆ๐’‚๐’๐’•๐’–๐’Œ, ๐’Ž๐’–๐’๐’ˆ๐’Œ๐’Š๐’ ๐’Œ๐’Š๐’•๐’‚ ๐’‚๐’Œ๐’‚๐’ ๐’Ž๐’†๐’“๐’‚๐’”๐’‚ ๐’Š๐’•๐’– ๐’‰๐’‚๐’๐’š๐’‚๐’๐’‚๐’‰ ๐’Œ๐’‚๐’๐’Š๐’Ž๐’‚๐’• ๐’”๐’†๐’…๐’†๐’“๐’‰๐’‚๐’๐’‚.

Tapi lihatlah kehidupan beliau.
Lihatlah amal beliau.
Lihatlah bagaimana setiap nasihat itu hidup dalam diri beliau.

Saya masih sangat ingat nasihat yang selalu beliau ulang-ulang di berbagai majelis ilmu; di majelis subuh, majelis maghrib, di kelas-kelas, berkali-kali beliau mengucapkannya:

“๐‘ฒ๐’‚๐’๐’‚๐’– ๐’‚๐’…๐’‚ ๐’‡๐’‚๐’†๐’…๐’‚๐’‰, ๐’‘๐’†๐’ˆ๐’‚๐’๐’ˆ ๐’‘๐’–๐’๐’‘๐’†๐’… ๐’•๐’–๐’๐’Š๐’”.”

Dan itu bukan sekadar ucapan.
Itulah kehidupan beliau.

Beliau menulis.
Beliau mencatat.
Beliau menjaga setiap faedah ilmu dengan penuh penghormatan.

Nasihat lain yang selalu beliau ulang:

“Kalau bangun malam, minum air putih yang banyak… nanti dia menghilangkan kotoran-kotoran dalam tubuh. Setelah itu shalat tahajud, baca Al-Qur’an.”

Dan itulah yang beliau lakukan dalam kesehariannya.
Beliau hidup bersama qiyamul lail.
Beliau hidup bersama Al-Qur’an.

Begitu pula ketika para santri meminta berbagai fasilitas olahraga kepada pondok. Jawaban beliau sederhana:

“Cabuti rumput… tebas rumput… bersihkan halaman masjid.”

Mungkin bagi sebagian orang jawaban itu terdengar biasa.
Namun di mata kami, itu adalah pelajaran kehidupan yang sangat dalam.

Beliau mengajarkan bahwa tubuh sehat tidak harus dibangun dengan kemewahan.
Beliau mengajarkan bahwa bekerja, berkeringat, melayani masjid, membersihkan lingkungan… semuanya bisa bernilai ibadah jika niatnya benar.

Dan itulah kehidupan beliau.

Setiap aktivitas beliau adalah ibadah.
Setiap gerak beliau adalah pelajaran.
Setiap kesederhanaan beliau menyimpan kedalaman yang tidak semua orang mampu memahaminya.

Hari ini kami kehilangan seorang guru.
Bukan hanya guru yang mengajar dengan lisan, tetapi guru yang mendidik dengan kehidupan.

Semoga Allah merahmati waliduna tercinta,
mengampuni seluruh dosa beliau,
melapangkan kubur beliau,
menjadikan setiap ilmu yang beliau ajarkan sebagai cahaya yang terus mengalir,
dan mengumpulkan beliau bersama para shiddiqin, syuhada, dan orang-orang saleh.

Kami bersaksi…
beliau adalah orang yang apa yang beliau nasihatkan, itulah yang beliau amalkan.

Dan itu adalah kemuliaan yang sangat langka.

Murid beliau Dede Nuriman Muhammad Az-Zailiy

Mengejar Dunia

[ Mengejar Dunia ]

Sebagian orang mengartikan mengejar dunia itu dengan segala aktifitas bersungguh-sungguh dalam bekerja atau berbisnis. Misalnya lembur kejar deadline, bekerja sampai larut malam di proyek atau site, lembur mengerjakan pesanan customer, dsb. 

Yang benar mengejar dunia adalah bagi yang mengusahakannya dan membelanjakannya tanpa hak. Mari kita lihat perkataan Sa'id ibn Al Musayyab rahimahullah, 

ุฃู† ุงู„ุฏู†ูŠุง ู†ุฐู„ุฉ ูˆู‡ูŠ ุฅู„ู‰ ูƒู„ ู†ุฐู„ ุฃู…ูŠู„ ูˆุฃู†ุฐู„ ู…ู†ู‡ุง ู…ู† ุฃุฎุฐู‡ุง ุจุบูŠุฑ ุญู‚ู‡ุง ูˆุทู„ุจู‡ุง ุจุบูŠุฑ ูˆุฌู‡ู‡ุง ูˆูˆุถุนู‡ุง ููŠ ุบูŠุฑ ุณุจูŠู„ู‡ุง

"Dunia ini penuh dengan kekejian, dan dunia akan condong mendatangi kepada setiap orang yang bejat. Diantaranya :
(1) orang yang mengambil yang bukan haknya
(2) mencarinya dengan cara yang tidak pada tempatnya 
(3) menggunakannya tidak pada jalannya"

Sehingga mereka yang lembur kerja, selama tidak melalaikan shalat, apalagi harta perolehannya ia gunakan untuk nafkah anak istri bahkan sebagiannya ia donasikan untuk dakwah, bahkan dipakai membangun misalnya sekolah tahfizh yang terjangkau, ini sama sekali tidak mengejar dunia. 

Lebih jauh bahwa cinta dunia itu tempatnya di hati. Tidak bisa divonis secara zhahir. Bahkan bisa jadi tampilan dan casingnya saja yang zuhud tapi dihatinya ia adalah orang yang paling cinta dunia. 

Ibn Taimiyah rahimahullah berkata, 
ูุญุฑุต ุงู„ุฑุฌู„ ุนู„ู‰ ุงู„ู…ุงู„ ูˆุงู„ุดุฑู ูŠูˆุฌุจ ูุณุงุฏ ุงู„ุฏูŠู† ูุฃู…ุง ู…ุฌุฑุฏ ุงู„ุญุจ ุงู„ุฐูŠ ููŠ ุงู„ู‚ู„ุจ ุฅุฐุง ูƒุงู† ุงู„ุฅู†ุณุงู† ูŠูุนู„ ู…ุง ุฃู…ุฑู‡ ุงู„ู„ู‡ ุจู‡ ูˆูŠุชุฑูƒ ู…ุง ู†ู‡ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡ ูˆูŠุฎุงู ู…ู‚ุงู… ุฑุจู‡ ูˆูŠู†ู‡ู‰ ุงู„ู†ูุณ ุนู† ุงู„ู‡ูˆู‰ ูุฅู† ุงู„ู„ู‡ ู„ุง ูŠุนุงู‚ุจู‡ ุนู„ู‰ ู…ุซู„ ู‡ุฐุง ุฅุฐุง ู„ู… ูŠูƒู† ู…ุนู‡ ุนู…ู„ ูˆุฌู…ุน ุงู„ู…ุงู„ ุฅุฐุง ู‚ุงู… ุจุงู„ูˆุงุฌุจุงุช ููŠู‡ ูˆู„ู… ูŠูƒุชุณุจู‡ ู…ู† ุงู„ุญุฑุงู… ู„ุง ูŠุนุงู‚ุจ ุนู„ูŠู‡ ู„ูƒู† ุฅุฎุฑุงุฌ ูุถูˆู„ ุงู„ู…ุงู„ ูˆุงู„ุงู‚ุชุตุงุฑ ุนู„ู‰ ุงู„ูƒูุงูŠุฉ ุฃูุถู„ ูˆุฃุณู„ู… ูˆุฃูุฑุบ ู„ู„ู‚ู„ุจ ูˆุฃุฌู…ุน ู„ู„ู‡ู… ูˆุฃู†ูุน ููŠ ุงู„ุฏู†ูŠุง ูˆุงู„ุขุฎุฑุฉ

"Ketamakan manusia akan harta dan kehormatan menyebabkan rusaknya agamanya. Namun, sekedar cinta dunia di dalam hati, jika seseorang tetap berusaha melakukan apa yang diperintahkan Allah dan menghindari apa yang dilarang Allah, takut akan kedudukan Rabbnya, dan senantiasa menahan diri dari hawa nafsu, maka Allah tidak menghukumnya jika hal itu tidak disertai dengan amal perbuatan yang terlarang. Sekedar mengumpulkan kekayaan, jika seseorang tetap memenuhi kewajiban yang berkaitan dengannya dan tidak memperolehnya secara haram, maka ia tidak berdosa. Namun jika ia memberikan sebagian kekayaannya yang berlebih dan membatasi diri pada apa yang cukup maka itu lebih baik, lebih selamat, lebih menenangkan jiwa, lebih bermanfaat baginya di dunia dan akhirat."

Indikator paling mudah adalah walaupun lembur tetaplah memperhatikan shalat. Mathar al Warraq rahimahullah berkata, 

ูƒุงู†ูˆุง ูŠุจูŠุนูˆู† ูˆูŠุดุชุฑูˆู† ูˆู„ูƒู† ูƒุงู† ุฃุญุฏู‡ู… ุฅุฐุง ุณู…ุน ุงู„ู†ุฏุงุก ูˆู…ูŠุฒุงู†ู‡ ููŠ ูŠุฏู‡ ุฎูุถู‡ ูˆุฃู‚ุจู„ ุฅู„ู‰ ุงู„ุตู„ุงุฉ

"Dahulu para salaf mereka berjual beli, tetapi jika salah seorang dari mereka mendengar seruan adzan dan sedang memegang timbangan di tangannya, ia akan meletakkan timbangannya dan bersegera untuk menunaikan shalat."
Ust yhouga pratama 

https://www.facebook.com/share/18sTLKMgjm/

"Maka orang yang menelaah kitab-kitab untuk menemukan hukum dari suatu masalah syariat, meskipun ia hanya duduk di kursinya, sesungguhnya ia telah menempuh suatu jalan untuk mencari ilmu."

"Apakah Anda sedang mencari informasi? Anda sedang berada dalam ibadah."

Kutipan Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah:

"Maka orang yang menelaah kitab-kitab untuk menemukan hukum dari suatu masalah syariat, meskipun ia hanya duduk di kursinya, sesungguhnya ia telah menempuh suatu jalan untuk mencari ilmu."

Sumber:

Syarah Riyadhus Shalihin

Betapa banyak keselamatan & pertolongan yang Allah berikan pada orang-orang dalam kondisi kritis. Betapa banyak keburukan & ujian tiba2 datang pada orang yang merasa aman & bahagia. Tetaplah bergantung pada Allah dalam tiap keadaanmu.

Ibnu Qudamah rahimahullah pernah memberi nasihat kepada salah seorang saudaranya:

“Ketahuilah, orang yang berada di tengah lautan di atas papan kayu tidaklah lebih membutuhkan Allah dan kelembutan pertolongan-Nya dibandingkan orang yang berada di rumahnya, di tengah keluarga dan hartanya.

Jika engkau benar-benar memahami makna ini dalam hatimu, maka bertawakallah kepada Allah dengan tawakalnya orang yang tenggelam, yang tidak mengetahui sebab keselamatan baginya selain Allah ta'ala.”

( Ibnu Qudฤmah | Al-Waแนฃhiyyah Al-Mubarakah hlm. 77 )
==
Betapa banyak keselamatan & pertolongan yang Allah berikan pada orang-orang dalam kondisi kritis. Betapa banyak keburukan & ujian tiba2 datang pada orang yang merasa aman & bahagia. Tetaplah bergantung pada Allah dalam tiap keadaanmu.
ustadz amrullah akhadinta

Beliau ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ perhatian kepada kendaraannya, karena itu sarana untuk dakwah

Beliau ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ perhatian kepada kendaraannya, karena itu sarana untuk dakwah, peugeot 505 warna putih cream dan yg kedua warna hitam, yang hitam seingat ana hargamya 8jt. Servis suspensi dengan alat seadanya, bongkar dan bersihkan karburator, bila tidak jadi baru panggil bengkel.

Komputer juga demikian, selesai dirakitkan sepulangnya beliau coba bongkar dan rakit sendiri, bila tidak nyala baru panggil teknisi.

Beliau panen tambak hanya ambil hasil udangnya, ikan bandengnya beliau berikan ke pondok dan masyarakat.

Beliau cek progres pembangunan pondok di malam hari, memberi makanan bagi santri yg jaga malam. Beliau mengetik makalah, kadang malam-malam keluar rumah dan berlari untuk menghilangkan kantuk.

Jika ada santri yang membantu kesibukan beliau, beliau kasih upah 20rb (thn itu 24rb ana gunakan bisa cukup untuk 2 bulan)

Beliau mengajar tafsir dan muhadatsah, ketika daurah beliau sendiri yang mengecek kemampuan seluruh peserta dauroh takmili dengan memberikan soal kepada mereka satu per satu.

Pernah ketika tidak ada yang adzan pertama, beliau berdiri di halaman lalu adzan. ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰
Persiapan khutbah beliau ketik lalu di print dan dibawa dibaca ketika khutbah, meskipun tentu beliau sangat mampu untuk khutbah tanpa teks. Beliau bisa mengetik bahasa arab tanpa melihat keyboard.

Beliau wafat di malam Jum'at
Sebagaimana Ust Abu Nu'aim juga dahulu wafat di malam Jum'at

ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ุฑุญู…ุฉ ูˆุงุณุนุฉ
Ust indra gunawan

Kamis, 07 Mei 2026

tinggalkan ahlil bid'ah dan pengikut Abi Hanifah serta jauhi majlisnya ahlil bid'ah".

#AQIDAH_MADZHAB

Berkata Imam Abul Hasan Al Hakkari As Syafi'i rahimahullah: "Aku pernah melihat Nabi dalam mimpi, maka aku bertanya: Wahai Rasulullah berilah wasiat kepadaku. Maka beliau menjawab: Aku wasiatkan agar engkau mengikuti Aqidah Ahmad bin Hanbal dan Madzhab Syafi'i, tinggalkan ahlil bid'ah dan pengikut Abi Hanifah serta jauhi majlisnya ahlil bid'ah". 

Syaikh Abdul Aziz Ar Rajihi menjelaskan bahwa yang dimaksudkan pengikut Abu Hanifah ada dua:
1. Mereka yang memiliki Aqidah irja' (murjiah). 
2. Mereka dari kalangan muta'khirin (generasi akhir) yang mengikuti Aqidah Asya'irah dan jalan tasawwuf. 
Maka bukan yang dimaksudkan adalah pengikut dan murid-murid Abu Hanifah terdahulu.
___________
Badzlul Masa'i fi Syarhi Risalah I'tiqad Al Imam As Syafi'i, hal. 176-179 ringkasan.
ustadz alif el qibty

BIOGRAFI SYAIKHUNA WA WALIDUNA AUNUR RAFIQ BIN GHUFRON BIN HAMDANI

BIOGRAFI SYAIKHUNA WA WALIDUNA AUNUR RAFIQ BIN GHUFRON BIN HAMDANI

Yusuf Abu Ubaidah As Sidawi

(Ini tulisan lama beberapa tahun lalu, karena permintaan salah satu ustadz. Kini karena adanya permintaan untuk menshare nya kami minta izin kepada Syeikhuna dan beliau mengizinkan).

Telah meminta kepada saya saudara saya al-akh Firman Hidayat agar saya menulis biografi singkat tentang Syaikhuna wa Waliduna Aunur Rofiq bin Ghufron, maka saya berusaha untuk memenuhi permintaan beliau yang sedikit saya tahu tentang beliau, sekalipun saya sadar mungkin tulisan ini tidak membuat nyaman beliau, karena yang saya tahu beliau bukanlah orang yang suka untuk dipuji seperti kebanyakan manusia lainnya. Semoga sedikit goresan tangan tentang beliau, bisa bermanfaat bagi siapapun yang membacanya.

✒️ Nama Beliau
Beliau adalah Syaikhuna (guru kami) wa waliduna (orang tua kami) bernama Aunur Rafiq bin Ghufron bin Hamdani.

✒️ Tempat Tanggal Lahir
Beliau dilahirkan di Desa Srowo, Kecamatan Sidayu, Kab Gresik, Jawa Timur pada tanggal 1 September 1956 M. 

✒️ Pertumbuhan Pendidikan dan Semangat Belajarnya
Beliau menempuh pendidikan mulai kecil di Madrasah Ibtidai’yyah Sidayu hingga lulus pada tahun 1968 M, kemudian melanjutkan ke sekolah PGA Muhammadiyyah selama dua tahun hingga tahun 1972 yang saat itu dikepalai oleh Ustadz Nawawi Bakri –rahimahullah-, salah satu tokoh dan kyai Muhammadiyyah terkemuka di daerah tersebut, lalu melanjutkan ke PGA Muhammadiyyah Karang Asem Paciran Lamongan selama empat tahun sampai tahun 1974  yang saat itu dikepalai oleh KH. Abdurrahman Syamsuri. 

Setelah itu dengan anugerah Allah, beliau melanjutkan belajarnya ke Jami’ah Imam Ibnu Su’ud di Riyadh, Saudi Arabia, dengan mengambil jurusan kuliah Ushuluddin dan lulus pada tahun 1982 M.

Ketika menuntut ilmu, beliau menjalaninya dengan keuletan dan ketabahan. Beliau pernah bercerita kepada kami bahwa dulu ketika belajar hanya berbekal sedikit dari orang tuanya, terkadang makan dari sisa-sisa, bahkan untuk bisa terus belajar, beliau sambil bekerja sebagai tukang masak, bahkan saat sekolah di Saudi pun, beliau sambil kerja saat liburan sebagai pekerja bangunan. 

Hingga kini saya menyaksikan semangat beliau dalam ilmu, beliau sering membaca di sela-sela waktunya di mobil bahkan terkadang sambil nyetir mobil. 

Ustadz Muhammad Abid Rodhi selaku rekan beliau sejak kecil pernah bercerita: “Ustadz Aun memang orang yang semangat sejak dulu. Jika dia memiliki suatu keinginan dan cita-cita, maka dia akan berjuang sekuat tenaga untuk menggapainya”.

✒️ Keluarga Beliau
Beliau lahir dari kedua orang tua yang baik, ayah beliau bernama Ghufron dan ibu beliau bernama Marfu’ah.

Beliau adalah anak pertama dari lima bersaudara yang semuanya adalah lelaki; Ridhwan, Abdurrahman, Mubarok, Nashruddin.

Beliau menikah dengan seorang wanita bernama Shofarah saat liburan studi kuliah di Universitas Ibnu Su’ud, KSA. Beliau dikaruniai 13 anak, hanya saja yang hidup hanya 5 orang sampai sekarang :
- Aunus Shofi
- Rifaq Ashfiya’
- Mi'wanul Muttaqin 
- Kuni Hafidzoh
- Abdul Hakim 
Dan sampai sekarang dikarunia oleh 5 cucu: Masyhur Ubaidah, Sami Mukhtar, Hasan Abdullah, Husain Abdurrahman, Aunul Furqon.

✒️ Guru-Guru Beliau
Di awal pertumbuhannya, beliau banyak mengambil ilmu dari para tokoh Muhammadiyyah seperti KH. Nawawi Bakri, KH. Abdurrahman Syamsuri dll.

Diantara guru beliau juga adalah para dosen di Universitas Ibnu Su’ud Riyadh yang saat itu dikepalai oleh Dr. Abdul Muhsin At-Turki.

Juga beliau banyak menimba ilmu dari para masayikh yang hadir untuk dauroh di Indonesia semisal murid-murid Syaikh Al-Albani (Syaikh Ali Hasan, Syaikh Musa Alu Nashr, Syaikh Masyhur Hasan, Syaikh Akram Ziyadah dll), juga para masyayikh dari Madinah semisal Syaikh Shalih As-Suhaimi, Syaikh Sulaiman Ar-Ruhaili, Syaikh Ibrahim Ar-Ruhaili, Syaikh Abdur Rozzaq bin Abdul Muhsin Al-Abbad, Syaikh Walid bin Saif An-Nashr dll.

Dan sungguh saya melihat beliau termasuk orang yang semangat menuntut ilmu dalam usia yang sudah tidak mudah lagi, setiap kali dauroh saya melihatnya hadir lebih awal dari peserta lainnya dan duduk di tempat terdekat dengan syaikh.

✒️ Murid-Murid Beliau
Murid-murid beliau banyak sekali tak terhitung jumlahnya. Betapa banyak para dai dan ustadz di Indonesia ini, dahulu pernah menimba ilmu dari pondok beliau dan hingga kini para alumnus dan murid beliau bertebaran di berbagai sudut Indonesia menyebarkan dakwah, bahkan diantara mereka mendirikan pondok-pondok pesantren di daerahnya masing-masing.

 Kami sebutkan diantaranya saja:
1. Dr. Abdullah Roy, Lc MA, pengajar di Masjid Nabawi
2. Ustadz Aris Sugiyantoro, murid Syaikh Utsaimin dan mudir Mahad Al-Ukhuwwah, Sukoharjo, Solo, Jateng.
3. Ustadz Arif Fathul Ulum, mudir Ma’had Thoifah Manshuroh, Kediri
4. Ustadz Abu Ibrahim Muhammad Ali, mudir Ma’had As-Sunnah, Pasuruan
5. Ustadz Ahmad Izzah Abu Hammam, mudir Ma’had Tahkim Sunnah, Lampung
6. Ustadz Ahmad Sabiq Abu Yusuf  Lc, ketua Yayasan Al Furqon dan penulis buku
7. Ustadz Syahrul Fatwa, Penasehat Ahsan TV, penulis buku-buku ilmiah
8. Hamba yang lemah ini, sejak kecil belajar kepada beliau hingga sekarang, bahkan dijadikan menantu oleh beliau, kini membantu sedikit sebagai wakil di Mahad Al Furqon dan sedikit berdakwah sebisanya secara lisan dan tulisan.

Dan masih banyak lagi murid-murid beliau lainnya yang belum kami sebutkan.   Seringkali seorang ustadz dan aktivis dakwah Peduli Muslim mengatakan pada saya: “Saya heran, setiap kali saya pergi ke penjuru dan pelosok, saya mendapati dai dan ustadz yang berdakwah di sana adalah lulusan Al Furqon”. Semoga Allah memberkahi mereka dan menjadikan ini sebagai sumber pahala bagi Syaikhuna.

✒️ Perjuangan Beliau Dalam Dakwah Menyebarkan Tauhid dan Dakwah Salafiyyah

Setelah beliau lulus dari Pesantren Karang Asem Lamongan, beliau diutus oleh DDI (Dewan Dakwah Indonesia) untuk berdakwah di kota Pontianak Kalimantan selama 2 tahun. Itu adalah modal awal beliau untuk berkiprah dalam dunia dakwah, yang setelah itu beliau mendapatkan anugerah untuk bisa melanjutkan studinya di Negeri Tauhid, Saudi arabi, tepatnya di Universitas Imam Ibnu Su’ud, Riyadh, KSA.

Sepulang dari Saudi, beliau memilih untuk membuka lahan dakwah di Kota Kediri dan diamanati untuk mengelola sebuah pondok Pesantren dan mengajar di sekolah serta ngisi taklim di berbagai majlis taklim dan masjid. Ujian dan cobaan dalam dakwah selama 7 tahun lamanya di Kediri beliau rasakan, hingga akhirnya beliau terintimidasi dan memilih untuk berdakwah di kampung halaman tercintanya sendiri .

Allah maha bijaksana dalam takdirnya, Allah memilih beliau untuk yang lebih baik. Setelah beliau pulang ke kampung halaman, beliau mendirikan Pondok Pesantren tahun 1989 M dengan modal tanah dari orang tuanya, beliau bangun dengan modal semangat dan gotong royong bersama masyarakat sekitar, dan lambat laun pesantren ini menjadi menara ilmu dan markaz ilmu bagi para penuntut ilmu dari berbagai wilayah Indonesia untuk berlabuh menggali ilmu agama. 

Entah berapa banyak para ustadz dan dai yang menjadi kunci pembuka kebaikan sekarang ini, ternyata dahulunya mereka menimba ilmu dari markaz mulia ini. Dan hingga kini sebanyak kurang lebih 1500 santri belajar ilmu agama di Pesantren ini. 

Perjuangan beliau dalam mengasuh pesantren ini tentu tidaklah mulus begitu saja, banyak onak dan duri yang menghadang, bahkan tahun 1994 pernah terjadi tragedi besar seorang santri kesurupan Jin lalu merusak nisan kuburan kramat tak jauh dari tempat tinggal beliau, sehingga hampir saja pondok beliau, beliau didemo oleh masyarakat tersebut, diamankan polisi dan disidang, para santrinya disuruh pulang kampung halaman. Namun, Allah memberikan solusi terbaik untuk beliau. 

Pernah juga mobil beliau dirusak dan dicoret-coret, tetapi beliau sabar. Beliau juga sering difitnah oleh sebagian mantan muridnya, dicaci maki dan ditahdzir tetapi beliau enggan membalasnya dan beliau selalu meredam fitnah dengan menyibukkan diri dengan ilmu, amal dan dakwah. Itulah nasehat yang selalu diulang-ulang oleh beliau kepada para santrinya.

Lebih dari itu, beliau pernah juga diancam dibunuh oleh sebagian orang yang tidak suka dakwah beliau, tetapi hal itu tidak mengurungkan semangatnya dalam dakwah. 

Kini beliau sibuk berdakwah di berbagai daerah, hari-harinya selalu diisi untuk mengajar dan berdakwah, baik di pesantren maupun di luar kota, terutama Madura, Kediri, Magelang, Surabaya dan Sidoarjo yang menjadi tempat kajian rutin beliau. Beliau melakukan semua itu dengan motivasi dan semangat yang tinggi, bahkan terkadang dengan memaksakan diri tetap mengajar walau sakit, sehingga pernah jatuh saat mengisi khutbah nikah. Terkadang kami kasihan dan berharap andai beliau beristirahat terlebih dulu sampai betul-betul sembuh.

Beliau juga sabar dan telaten dalam dakwah walau yang hadir hanya sedikit jumlahnya. Pernah beliau mengajar di kelas walau santrinya hanya tiga orang. Beliau mengisi taklim tak peduli berapapun jumlahnya. Yang penting bagi beliau adalah dakwah dan dakwah.

Beliau sangat menaruh perhatian dan prioritas utama pada tema Aqidah dan Tauhid. Hal ini sangat jelas dilihat dari kitab-kitab yang beliau ajarkan, kebanyakan adalah tentang tauhid dan aqidah. Diantaranya yang paling sering adalah Kitab Fathul Majid Syarh Kitab Tauhid (entah sudah berapa kali beliau mengkhatamkannya), Syarh Aqidah Thohawiyyah, Ushul Sunnah Imam Ahmad bin Hanbal, Syarh Sunnah al-Barbahari, Kasyfu Syubuhat, Kitab Tauhid dari Shohihul Bukhori, Riyadhu Sholihin, Tafsir Ibnu Katsir, Bulughul Marom dan lain sebagainya. Begitu pula materi-materi khutbah dan nasehat beliau, beliau selalu menekankan dan memprioritaskan pembahasan tauhid, termasuk saat memberikan nasehat walimah pernikahan.

✒️ Buku Karya Beliau
Beliau memang tidak banyak menulis buku karena lebih fokus untuk dakwah dengan lisan, beliau hanya menulis beberapa buku panduan yang dijadikan muqorror di pondok. Diantaranya yang paling masyhur adalah  Kitab “Mukhtarot Qowa’id Lughoh Al-Arabiyyah” yang merupakan kitab tentang kaidah-kaidah Bahasa Arab sehingga menjadi jembatan untuk bisa membaca kitab-kitab ulama yang berbahasa Arab baik di bidang tafsir, hadits, aqidah dan lain sebagainya. 

Kitab ini menjadi kitab panduan sejak awal berdirinya pondok pesantren Al Furqon hingga sekarang. Bahkan banyak diajarkan di lembaga pendidikan, pesantren, majlis taklim dan sebagainya.

Sungguh betapa banyak manfaat kitab tersebut ! Betapa banyak para penuntut ilmu yang mempelajarinya! Betapa banyak para ustadz dan dai yang mengajarkannya ! Betapa banyak lembaga pendidikan, pesantren, majlis taklim yang menjadikannya sebagai muqorror/buku panduan dalam belajar!

Di samping itu, beliau aktif menulis secara rutin di dua Majalah yang diterbitkan oleh Mahad Al Furqon, yaitu Majalah Al Furqon dan Majalah keluarga Al-Mawaddah, beliau menulis rubrik Tafsir dan rubrik Pendidikan Anak dan Keluarga setiap bulannya.  Semoga suatu saat, tulisan-tulisan beliau di Majalah bisa dikumpulkan, dirapikan, disusun menjadi sebuah buku, sehingga manfaatnya lebih luas.

✒️ Pujian Para Ustadz Kepada Beliau

Beliau bukan orang yang suka terhadap pujian. Mungkin saja di sana banyak pujian kepada beliau tetapi saya tidak mengetahuinya. Saya hanya menukil yang saya dengar sendiri saja:
Syaikh Walid bin Saif pernah mengatakan: “Saya sangat mencintai beliau. Pertama kali saya bertemu dengannya, langsung tertanam rasa cinta dan ta’dzim kepada beliau”. 

Ketika saya bertemu dengan Ustadz Yazid bin Abdul Qodir Yawas dan Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat, mereka selalu menanyakan kepada saya tentang kabar Syaikhuna, memuji akhlak, semangat dakwah dan kesabarannya dan menitipkan salam untuk beliau.

Ustadz Ahmad Tamimi berkata ketika membela beliau dari sebagian kalangan yang mencela beliau: “Seandainya saya bisa menggendong beliau, saya akan menggendong beliau” sebagai bentuk penghormatan.

Ustadz Mubarok Ba Muallim: “Ustadz Aun adalah orang yang masya Allah dalam semangat dakwah”.

Ustadz Badru Salam mencantumkan nama beliau termasuk ustadz Salaf di Jawa yang direkomendasikan untuk belajar ilmu agama kepadanya dan mengahadiri majlis ilmunya.

Ustadz Abdullah Zen pernah bercerita pada saya: “Diantara nasehat ustadz yang sangat menyentuh, singkat tapi mengena adalah nasehat Ustadz Aunur Rafiq”.

Adapun pujian-pujian dari murid-murid beliau, maka itu banyak sekali.

✒️ Akhlak Menonjol Beliau
Secara umum beliau memiliki akhlak yang mulia, sekalipun tidak ada yang sempurna. Namun diantara akhlak beliau yang paling menonjol sepanjang pengetahuan saya adalah:

1. Zuhud/sederhana dengan dunia
Beliau adalah orang yang zuhud dengan dunia dan sederhana. Berbagai pekerjaan kasar dilaluinya sejak belajar, mulai sebagai tukang masak,  tukang jam, nyelep (penggilingan), dagang, kuli bangunan, bahkan mencari tomat busuk untuk dijadikan sebagai sambal tomat dan dijual.

Beliau amat bersahaja dan tidak ingin merepotkan panitia, nginap di masjid dan kamar seadanya, bahkan tidak ingin untuk diperlakukan istimewa.  Terkadang beliau hanya meminta bantal untuk istirahat di masjid, terkadang pula hanya tidur di mobil.

Beliau juga tidak malu untuk makan dari sisa-sisa makanan orang lain yang tidak dihabiskan, bahkan beliau pernah bilang: “Saya paling tidak suka jika ada yang buang-buang makanan. Kalau ada yang tidak habis, berikan kepada saya untuk saya manfaatkan”.

Beliau juga tidak mau mengambil gaji tetapnya dari pondok kecuali hanya sebagian kecil saja dan sedikit sekali.

2, Tawadhu 
Beliau adalah seorang yang tawadhu. Masih teringat dalam memori saat saya masih belajar, beliau bersama kami gotong royong menyelesaikan pembangunan salah satu bangunan pondok di tengah guyuran air hujan.

Beliau juga sering memperbaiki mobilnya sendiri yang terkadang membuat orang yang melihatnya tidak percaya kalau itu adalah beliau.

Betapa sering kami mendengar beliau mengatakan kepada para santrinya: “Saya ini bodoh, sedikit ilmu, jika kalian mendapatiku salah, tolong tegurlah aku. Sungguh saya sangat senang jika ada yang menasehatiku”.

Beliau juga sangat terbuka untuk menerima nasehat dan kritikan dari sebagian santrinya bahkan berterima kasih serta mendoakan kebaikan untuknya. Hal ini adalah sesuatu yang sangat populer di kalangan para murid-murid beliau.

3. Semangat dakwah 
Semangat dan motivasi dakwah beliau sangat tinggi, sulit tertandingi di hari-hari ini. Beliau berdakwah dan mengajar seakan tanpa mengenal rasa lelah, setiap pekan mulai hari jumat pagi hingga malam senin meninggalkan rumah untuk berdakwah di tempat yang berbeda-beda. Herannya, seringkali beliau bepergian itu dengan menyetir mobil sendiri ! Dan selebihnya waktu beliau digunakan untuk mengajar di pondok beliau dan tempat-tempat terdekat.

Beliau tetap mengajar dan mengisi taklim walau sakit. Beliau pantang untuk membatalkan taklim tanpa alasan syari yang kuat dan mendesak.

Pernah juga kami melakukan safar bersama beliau ke Kediri dalam rangka dakwah, beliau yang menyetir mobil dan jalan saat itu macet panjang sehingga sangat melelahkan, kamipun lelap dalam tidur di mobil, terbangun ketika sampai tujuan pada pertengahan malam. Saat kami bangun untuk ke kamar mandi, ternyata kami dapati beliau sedang terbangun dan tidak istirahat!

Masih teringat, ketika kami masih belajar, beliau datang dari safar yang jauh di pagi hari, kami dan teman-teman mengira akan libur karena beliau pasti lelah dan butuh istirahat, tetapi ternyata beliau tetap mengajar.

Seringkali kami para dai dan ustadz muda merasa malu dan kalah jauh dengan beliau yang sudah tidak lagi muda tetapi semangat membaja. Pernah suatu saat kami menggantikan jadwal safari dakwah beliau, dan subhanallah usai pulang kami langsung jatuh sakit karena capek dengan padatnya jadwal taklim. 

Pernah suatu saat seorang murid beliau bertanya kepada beliau: “Apa rahasia antum begitu kuat, tidak mudah lelah seperti kami? Beliau menjawab: “Perbedaan orang beriman dengan orang awam adalah kalau orang awam biasa olah raganya adalah olah raga badan, ruhnya digerakkan oleh badan sehingga ketika lelah maka seluruh tubuhnya ikut lelah dan berhenti beraktivitas, sedangkan orang beriman, olah raganya adalah ruh dan jiwanya, badannya digerakkan oleh ruhnya, sehingga walau tubuhnya terluka atau lelah, dia tetap termotivasi untuk beraktivitas mewujudkan keinginannya”.

4. Sabar dalam menghadapi cobaan.
Berbagai cobaan dan ujian hidup pernah menimpa beliau, baik ujian dakwah, keluarga dan diri sendiri, tetapi beliau menghadapi semuanya dengan sabar. Beliau pernah diintimidasi karena berdakwah di Kediri sehingga membuat beliau pulang kampung. Beliau pernah didemo dan disidang bahkan pondoknya akan ditutup, tetapi beliau sabar, berdoa dan bertawakkal kepada Allah, bahkan pernah beliau juga diancam untuk dibunuh.

Beliau juga pernah sakit yang mengharuskannya operasi, tetapi beliau diam-diam tanpa memberitahu siapapun termasuk keluarganya karena tidak ingin mereka menjadi risau dan terbebani.

Berbagai masalah yang kami hadapi sekarang ini yang kami belum menemukan solusinya, tetapi tatkala kami meminta pertimbangan beliau, kami mendapati solusi yang baik. 

5. Memanfaatkan waktu.
Beliau adalah orang yang sangat memanfaatkan waktu dan tidak menyia-nyiakannya. Sekalipun di dalam mobil, beliau memanfaatkan untuk murojaah hafalan Al Qur’an, membaca kitab atau lainnya yang bermanfaat.

6. Multi Talenta
Beliau bukan hanya ahli sebagai pendakwah dan pendidik agama, tetapi beliau juga ahli di berbagai bidang dunia, beliau ahli di bangunan, memperbaiki jam, mobil, penjahit, bisnis dan lain sebagainya.

7. Dermawan
Ini adalah sisi yang mungkin banyak yang tidak diketahui oleh banyak orang. Beliau adalah orang yang gemar membantu orang lain secara tersembunyi baik kepada keluarganya, pesantren, tetangganya dan orang lain. 

Demikian biografi singkat tentang Syeikhuna wa Waliduna. Semoga bermanfaat dan kita bisa mengambil ibrah darinya.

Penulis: 
Ustadz Abu Ubaidah Yusuf as-Sidawi hafizhahullah